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沧海国学

万卷诗书情似我,千年国萃味如兰。

 
 
 

日志

 
 

祝由十三科  

2016-12-29 13:46:29|  分类: 祝由科 |  标签: |举报 |字号 订阅

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祝由十三科

【持禁斋戒法】第一

《神仙经》曰:凡欲学禁,先持知五戒、十善、八忌、四归。皆能修治此者,万神扶助,禁法乃行。

五戒者:一曰不杀,二曰不盗,三曰不,四曰不妄语,五曰不饮酒、嫉妒。

十善者:一济扶苦难;二行道见死人及鸟兽死者皆埋之;三敬重鬼;四不行杀害,起慈悯心;五不怜富憎贫;六心行平等;七不重贵轻贱;八不食酒、肉、五辛;九不声色;十调和心性,不乍嗔乍喜。

八忌者:一忌见死尸,二忌见斩血,三忌见产乳,四忌见六畜产,五忌见丧孝哭泣,六忌抱小儿,七忌共女人同床,八忌与杂人论法。

四归者:一不得着秽污不净洁衣服,即神通不行;二不得恶口咒诅骂詈;三不得共人语,诈道称圣;四不得饮酒食肉,杀害无道。

又云:不得秽处诵禁文。

又云:不得与不信人行禁。又不得向人说禁法。

又不得秽污手执禁文。又不得与杂人喧戏。

又不得轻说神明。又不得嗔打六畜及人,不得乘车马。

有犯此满三事,则禁道不行;能不犯者,其禁大验。

经曰:若履城邑污秽者,当用此方。竹叶十两,桃白皮四两,柳白皮四两。上三味,以水一石二斗,煮之一沸,去滓,浴身,百秽消除,又辟温瘴疮疡。此法,天仙下游既返之日,未尝不用此方解秽也。至于符水咒漱,及外舍之近术,皆不及此方。若能常用此汤澡浴者益佳,唯不可洗目也。

紫微王夫人敕水洗目得清净法

咒曰:浊不秽形,死不妨生,摩掌蕤目三遍,令我长生,青龙在吾左,白虎在吾右,朱雀在吾前,玄武在吾后。神禁敕水除尘垢,急急如律令。

一法解秽禁水曰:东流之水滑如苔,中有主君与三台,某甲污秽荡除,急急如律令。

受禁法第二

《神仙经》曰:阳道强坚而易歇,微软而久长。圣人闭口,万物可藏,回转清白,改易阴阳。应言不言,神明相传;应语不语,神明相与。故万法闭口,藏身之禁法,流行五藏神明,众人游戏而我独住,众人浩浩而我独静,众人言说而我独嘿,此行禁之道毕矣!

《仙经》曰:凡受禁之法,当先斋戒百日,精心不行欲,唯得清净沐浴,着鲜净衣,口常不出恶言骂詈,精思静念,勿生异想,一如前章,仍更七日之中,闭口不共人语,乃可受之。

正月一日,三月三日,五月五日,七月七日,九月九日,三年之中三遍于此月日受之,并一心持斋戒,不犯则行禁,其验如神。

正月一日受法:正月一日平旦寅时,清净澡漱,在无人清净之处,着鲜净衣,不得令人辄见,烧众名香,正面向东,禹步三匝,勿回转,长跪读〈启度文〉,曰:上启三师、神童、玉女、天医、卢医、一切诸师、太上老君、诸仙神王、日月五星、二十八宿、北斗三台、诸神仙官属、诸大神王咸知:弟子某甲,受持符禁之法,愿济拔众生苦难,除毒消邪,辟却奸恶万事,如敕,急急如太上老君律令。

都受禁文曰:想东方木禁在吾肝中,想南方火禁在吾心中,想西方金禁在吾肺中,想北方水禁在吾肾中,想中央土禁在吾脾中。想左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,天师禁驾无事不苦,东王公,西王母,道吾禁有随当止,急急如太上老君律令。讫,还诵所得禁文各三遍,礼一十二拜,仍更七日勿共人作一言及恶骂詈等语,七日勿洗手。

三月三日平旦寅时,至东流水上,正面向东立,端心正意读前〈启度文〉如正月法,并启江河四渎一切水官,四海大龙王,愿知弟子某甲,受持禁法,愿大神王立契。讫,诵所得禁文各六遍,礼九拜。

五月五日受法:五月五日正中午时,在静处烧香,正面向南立,读〈启度文〉讫,诵所得禁文各三遍,礼十二拜。

七月七日受法:七月七日鸡鸣丑时,在静处烧香,正面向西立,读〈启度文〉讫,诵所得禁文各三遍,礼七拜。

九月九日受法:九月九日人定亥时,在静处正面向北立,盆盛水,口衔刀,读〈启度文〉,投香火长跪,诵所得禁文各三遍,礼九拜。此五日处法,用一如正月法,唯所向方及拜数不同耳。

太白仙人受法

四月一日,斋戒至八日,立道场,四面悬幡盖,烧香燃灯,启醮:五方五帝、五方禁师、五方吞精、啖毒夜叉神王,愿知弟子某甲,受持禁法。咒讫,诵所得禁文各三遍,七日斋戒。

同力受禁法

候初雷时,举目看雷,右手把刀,以左手摩之。咒曰:助我行禁,振声如雷吼,万毒伏闭气。待雷声尽讫,七日斋戒,不出言。一本云:候初雷时,眼所见物,随便把取,唱言:声如雷,万邪皆怖畏。待雷声尽,乃弃之。一云:口衔刀,手捉大斧,摩之言:「口如毒,手如毒,声如雷吼。」云云。

神仙王受禁法

候燕初来时,仰头看之,以手按地云:口如毒。以燕去不见乃止。此等洁净斋戒,一如正月不别,乃至七日不洗手。

天帝太一受禁法

初受禁时,在寂静无人之处敷坐,设案烧香,正面向北,闭口并足正立,左手持刀,依式思存青龙在左,白虎在右,朱雀在前,玄武在后,北斗七星覆头上,柄指前。次思东治大禁师:愿持兵万石赵侯,骠骑大将军苏平南公,八部将军,七十二禁师,陈师,赵师,直符小吏,值日童子,护值今日,不得以左为右,以前为后,若有倒错,即依使者法律科罪之,急急如律令。

如此阴念三遍,然后禹步三匝,至香火前叩齿三遍,咒曰:东方青龙衔水来,南方赤龙衔水来,西方白龙衔水来,北方黑龙衔水来,中央黄龙衔水来。悉投杯中三台,三台此水非常水,洗除天秽、地秽、三十六秽,某甲身秽净除之,急急如律令。三遍咒讫,以水洗目,并噀四方上下,馀水自饮之,洗腹内令净。想又读前〈启度文〉,然后长跪,诵所得禁文各三遍讫,礼四方,各再拜,即成神验。刀子、水盆不得用曾经酒、肉、五辛者。

又一法:正月一日,东方明星出时洗浴,在清净无人之处,白茅为藉置坐,设案烧香火。井花水洗面目,正面东向,并足立,先举左手呼青龙,次举右手呼白虎,前行呼朱雀,后行呼玄武。讫,依前左手持刀,次第思神师日符禁同法,更无别法也。若欲受符印者,以帛若袋子盛挂,着左手指句之,而擎水盆闭气,禹步依法次第咒请,有效也。

七星受咒法

正月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日,先以「香汤」洗浴,取东流水,未经用瓦器盛之,以诵所得禁文,咒一遍,受人自洗浴。于旷野无人之处,以净草为坐,以瓦器盛水七盏,作「七星形」,北向云:谨启七圣真君,弟子某乙愿持禁法,禁断邪恶鬼毒之气,救理人民,伏愿降真气,流布臣身,令臣所行符禁,应声除瘥,应手除愈。次第饮前件水各少许,馀洗手,不得手捻不净之物,即有大验。一云:七佛咒法下又有一观自在咒法,今并不取。

黄帝越禁受法

黄帝曰:凡受符禁者,皆清净斋洁百日,不得近死亡、产乳、房室。三年之中三度:正月一日,三月三日,五月五日,七月七日,九月九日,以夜众星之下,置神座,设案烧香,盆盛水,临刀,北面叩齿,捻三师目,次第思神讫,禹步三匝,长跪读〈启度文〉,又诵所得禁文各三遍,神验。水盆不得用曾盛酒、肉、五辛者。临欲越时,朱书帛素上,左手持之,捻目阴诵咒之。欲行禁时,闭气朱书帛素上,右手持之,捻目阴诵咒之。

【杂受禁法】第三

正月一日日未出寅时,三月三日寅时,五月五日午时,七月七日丑时,九月九日寅时一云丑时。正月受一年用,三月受一春用,五月受一夏用,七月受一秋用,九月受一冬用。上年年常依此日受之法,不得饮酒,食肉、五辛、芸苔、奶酪、酥蜜。心如药王,药上愿救护一切众生,不作艰难,不求财物,但作此心,下口即瘥,万不失一。

受法用前月日,先以清净井花水沐浴,上下衣服一切鲜净,清斋七日。

至其日,先以井花水澡浴漱口,烧香,礼五方五帝各五拜讫;正面向东,烧香端立,净器盛井花水置傍,诵所得禁文二七遍讫;口含水,仰噀五方,承取洗手面讫;向东方吸青气,想入口中七吸,次向南方吸赤气,次向西方吸白气,次向北方吸黑气,次吸中央黄气,皆作七吸入腹想讫;更礼五方各五拜讫,后作两月持斋戒,作得禁想,不得作一切诸恶行。受讫,即成禁法。器物不得用曾经盛酒、肉、五辛者。

受禁肿法

古冢北桑树阴内有艾者,五月五日平旦日未出时,从冢北向南步取五十四步至艾,作禹步北斗七星讫,还,闭气,将取艾叶拭手,使汁入手中,七日勿洗手。持斋过七日以外即成禁。五十四步之中,摽记使分明,一步七尺。登取艾时,面向西方,咒曰:愿我此手,一切痈肿,一切诸毒,乃至一切病,手着即瘥。作法讫,还,勿反顾。受时以五月四日作斋,摽记步数,亦四日使记。先从艾东置魁,因北向为尾,向北五十四步作摽记。五日旦,从北向南步之。作法了,斋至十一日止。桑树在冢北,从地三尺,于冢上生者佳。亦于四日在冢东宿,五日旦即作法,禹步法,闭气握固。若治病时,作想此手作热铁;又想前人病如雪,手着病即散。又治病时,常在病人生气上。若病人头面上有浮肿,不得顿治使尽,即伤人,必当留少许,明日更治。此法大业六年,琅邪郡莒县令梁阔送擅持山善寂道场灵法师所行,神验不传。

受禁疟法

候燕初来时,以纸一张,浓点笔于纸上,望燕与点,燕没乃止。后若疟病人来,向云我患疟,即语我与你治,你但去。阴押取一点,塞壁孔中,即愈。

又法

正月元日呼牛马时,火下将笔闭气,多书纸上作「鬼」字,气尽乃止。疟病欲发时,押取一「鬼」字,与吞之即瘥。

受禁肿都禁法

正月元日东方动时,以净席一领,于寂静无人之地,以井花水沐浴、漱口三遍,手持香炷,礼五方五帝君,咒愿曰:弟子某甲,今日受天神咒,愿救一切众生苦。四方各礼三拜讫,想取东方青气入口,满七咽;南方赤气、西方白气、北方黑气、中央黄气等各七咽讫,向南东方闭气,诵咒各七遍。七日持斋戒,咒曰:天之所圆,地之所方,受天神符,可以长生,二十八宿,其色亭亭,五色变化,与符合并,急急如律令。次咒曰:无根肉本,生无留停,大肿如山,小肿如粟,登高山,临海水,旦起生,向暮死,急急如律令。须紫檀杷刀子,以刀杷按肿上,其肿疼痛,用前禁文。若不疼痛,用此禁禁之。然此二禁皆是正禁肿文。凡是恶肿,皆用此二文。其大肿,日别四五度,禁五日瘥。小者当日瘥。

大总禁法

咒曰:朝日不良,为物所伤,上告天公,下告地皇,地皇夫人,教我禁疮,仙人持水,玉女持浆,一唾止毒,二唾止疮,三唾已后,平复如常,天雷马鸣,疮亦不惊,天雷地动,疮亦不恐,皮相连,肉相当,不疼不痛,不肿不脓,急急如律令。用法:以刀子一枚,先吸一口水,捻盐着口中,和水噀病上。若小儿惊恐,当噀地上二三过,駃唾病上。以口附近病上,诵禁,每一遍三唾,每七遍,一遍盐水嗽口,三七遍成一禁也。若不瘥,多加遍数,取瘥为限。若百遍不差者,此病大重,不可救也,慎勿与治。

禁时气病法

头痛,以刀隐痛处,唾禁如前缘。但有患疼痛处,皆用刀背隐而禁之。若金疮、从高堕下、六畜狼虎毒蛇所伤、手足卒挛躄,凡百一切痛苦不如意处,并用此法禁咒之,悉得除愈,不可具载,男女并得受持。论曰:此之杂法,由禁师不能具美大法,所以须受轻法,易者约者,若受大法,此亦不须。

【禁法大例】第四

论曰:用禁大例,诵禁文必不得出声,令自耳闻声,若闻之咒,即禁法不行,行之无益,慎之,慎之!受禁之时,不得令人、畜等一切见之,见之即不成。

受法时,刀及水盆,皆不得曾经酒、肉、五辛用者。

《神仙经》曰:对治禁,万病击同类:逢水难,土王击之;逢土难,木王击之;逢刀难,阳精击之;逢鬼难,桃汤击之;逢虎难,五常气击之。万病击同类对治,皆持刀、持桃、持火、持鉴、持水、持绳、持药、持符、持戟、持弓、持箭、持弩、持食、持坐、持粉、持意、持神、持想、持气、持画、持石、持土、持盐、持幡、持脂、持肉、持血、持面、持金、持玉、持印,故其法皆禁击之。

所须用禁之法,有请、有告、有祭、有害(善神,即饮食祭之住之;恶鬼,即克之却之)、有杀、有畏、有爱、有喜、有恶、有死、有走、有住、有灭,是故对治用时各各条列。

《仙经》曰:用禁有六法:一牙齿禁,意存气至牙齿;二营目禁,开一目闭一目;三意想禁,存意以去想诸疾以除;四捻目禁,谓手上有一十五目。五气道禁,谓吹、呼、呵、嘘、嘻、呬。六存神禁、存诸神在。以食醮祭之,感天灵气至。又鸣天鼓,叩齿是也。

凡为人请疗疾,出门三步咒曰:天杀黄黄,地杀正方,千鬼万神,谁复敢藏,飞步一及,百鬼灭亡,急急如律令。

若至主人家,先当解秽,即作「五龙水法」,手持水□咒曰:东方青龙含水来,南方赤龙含水来,西方白龙含水来,北方黑龙含水来,中央黄龙含水来,五方五龙吐水没杀邪鬼,急急如律令。讫,叩齿三百遍。咒曰:神水解天秽、地秽、生秽、死秽、人秽、鬼秽、身秽、病人之秽,速除去之,立令清净,急急如律令。三嘘三叱,以刀右搅三回,以右足跟蹴地三下,含水四方喷之,及喷病人上,尽令清洁。然后按法思神行禁,又存气至牙齿令住,闭一目,存意已去,即捻目,然后用存七星在其顶上,存青龙、白虎、朱雀、玄武来护身,存大神在其前后,五星存之腹内,吐气存如云击彼处。令如徐行,行步法乾坤,如此行按,即外邪不入五脏,神明自通,仍皆须审之,万不失一。

又法,欲向病人家,当须存想,作白虎吐火,烧病人家屋舍,皆令荡尽。又作龙舐病人身肉令尽,还作充满悦怿,然后用气急治之,欲击物,一一皆如是。此令行禁,神明万物,皆神效验,须精审之。若唾热病,以冷气吹之二七,然后禁之。若唾冷病,以热气呵之二七,然后禁之。三唾之后行禁,禁后三唾,乃放之。

《仙经》曰:受符禁同法,先当修身洁己,安魂定魄,口勿妄言,洁斋百日,可致神仙。避逆恶气,除灭灾祥,可以长生。

【掌诀法】第五

天师曰:若欲修之,先持斋戒,一如正月法,断口味,绝房室。先取龙骨、乌头、附子、犀角各一两,以水三斗,煮取二斗,遍身澡浴。有余者,明日更洗手面讫,以盆盛水,烧香,禹步三匝,口衔刀,北面长跪,读前〈启度文〉讫,诵所得禁文各三遍,一依正月戒忌即成,神验。

天师曰:得吾法者,上士升仙,下士迁官,庶人得之,益寿延年。父子兄弟不得相传,传必贤人,非贤勿传,殃及子孙。

又受禁法,咒曰:女口噙艾。一日诵七遍,七日止。凡禁病大例,禁一切病,先须口嚼杨枝,去口中秽气讫,又嚼盐,乃咒唾之。若犯一切口味者,即烧牛粪灰,淋取汁饮,漱服之。此除腹中诸秽,并作「解秽符水法」,还得清净。此是「掌诀解秽法」也。

凡游行人间,有所犯秽者,皆亦如之。

凡欲行禁者,皆须先捻鬼目,若与男禁,捻左手目,若与女禁,即捻右手目。

一云:男子行禁,捻左手目,女人行禁,捻右手目,并逐四时王相,正面向月建,正心定意闭气,三捻目,左营目,顺天道,即成禁法,用之神效。左营目者,开左目,闭右目;右营目者,开右目,闭左目。凡禁讫,须解禁法。假令禁虎,须存作师子,捻虎目。若欲解之,还存作虎。

一云:男番捻右手虎目,女番捻左手虎目。若欲禁狗,存作虎,捻狗目。若欲解之,还存作狗。以此为例,触类长之,皆须仿此。

大指第一节是生人蛇虎头。若有恶人侵犯己身,骂詈不止者,缓即捻之,急即闭气押之,左营目,恶人即怒止也。若不止,则押喉。向官府门亦如之,一百步外预作之,乃入官,官见不瞋。欲禁虎蛇,亦依此法,即虎蛇避人入草,畏见人也。大指第二节是生人蛇虎喉。若恶人骂詈不止与人争者,闭气捻之,急即押之,左营目,令彼吃讷不能言也。

第二指第一节是蛇虎目。治蛇虎疮,闭气捻之,己身及他人同。若见蛇虎便捻之,急即嗔怒而押之。第二指第二节是鬼目。欲见鬼、去鬼、击鬼皆捻之,急则闭气押之,左营目,九气则鬼神立至矣。呼即去,吸即来,治病捻之。

第二指第三节是生人目。欲藏身翳己与人斗争,及在深山旷野,皆须捻之,以伏众人之言。急则闭气押之,左营目,人不见己也。

第三指头甲下是蜂蝎及百鸟飞虫之目。若人被蜂蝎螫捻之,七左营目,五气则解之。若不瘥,押蝎目及人天二道,并捻掌心,即瘥。

第三指第一节是地狱治鬼目。若欲禁诸神不令来去,闭目向王,闭气五十息捻之。急即左营目押之。

第三指第二节下是天狱目。欲禁鬼、摄鬼、却鬼、杀鬼,皆向王闭气捻之。急则押之,左营目。若为鬼魅所著,或恶梦魇,押之。

第三指第三节是鼠目。一名天地狱,治鬼目。若住鬼、定鬼、住神,皆向王闭气五十息,捻之,左营目。

第四指次甲下是蚊子蚤虱之目。欲除之,闭气捻之。

第四指第二节是都监目,一名神都目。都监者,监领一切诸神,都管一切诸鬼。欲召鬼神问其意,向王闭气五十息,捻之,左营目,鬼神立至矣。

第四指第三节是禁鬼目,一名蛇胎。欲行考鬼、令鬼、住鬼、问鬼,捻之闭气。若入山泽,畏逢蛇蟒,当押蛇胎,令不来见人。及己逢,亦押之,蛇口禁不得开。

第五指头是天心,欲求天神,向王闭气押之,神自来奉赛大佳。

第五指第一节是游师目。

第五指第二节是天师目。

第三节是三师目。

此皆是初学符禁法时,向王闭气捻之九十息,左营目,启请即有神验。

掌中一理是鬼道,欲诛符、破圹、断鬼魍魉恶气、伐神树,皆向月建,闭气五十息押之,左营目,神验。

凡欲咒敕符,皆须捻断鬼道,使鬼常敬之。掌中一理,一名鬼舍,亦名地轴,亦名左都监鬼道目。欲诛符、破庙、除社公社地,或召诸鬼神,须有请问及治病,并欲解鬼,皆押左都监鬼道目,鬼神立至。若田野中浪宿,押地轴,令鬼贼及神皆不敢近人。若入神屋止宿,恐怕不安,押鬼舍,即不魇梦。

掌中一理斜文,名食地;食地上一文,名天文;下一文,名人道。若入山泽畏逢虎狼,向王闭气,押手虎口中,即不来。若已逢,亦押之,令虎狼闭口不开。

第四指第一节名左金堂,若远行求财,押之万倍。

第三指第一节名玉堂,欲求官觅职,押之必遂意。

第二指第一节,亦名玉堂,欲求官押之。

论曰:此掌诀直用,闭气左营目捻之,无咒文也。禁病则皆须禹步,诵禁文,捻而用之。急则瞋而押之,缓则捻之。禁男用左手,禁女用右手,禁手之用,勿失左右也。

凡禹步法,移步左右脚前后不同。凡欲作法,必先取三光气,又禹步,然后作法验矣。三光者,日、月、星,禹步者,或三步、七步、九步不定。若欲受三光气者,极晴明日,向日两脚并立,先所愿事,随意多少小咒之,然后取禹步三步也。所欲步时,先举头看日光,剩开口吸取日光明,即闭口塞气至三步,始得放气也。三步者,从立处两过移两脚,始成一步,三步即是六过移脚也。向日光禹步时,左脚先移,右脚后移。若向月、星二光禹步时,并右脚先移,左脚在后也,但步数不同耳。若向星禹步时,须满九步也。九步者,向日中三步,更足六步耳,三三步合九步也。星者,即是北斗七星也。星中最须殷勤,所以须九步也。于日月中,或用三步,或所用七步也。咒愿及闭气方法,并如日中作也。受三光气时,日必须明亮好晴日也。日是阳,月与星是阴;又左是阳,右是阴。是故受日气时,左脚先移,受月星气时,右脚先移也。又向星禹步作九步,时既长久,若一气不得度,是以三步作一闭气,则九步即三过闭气也。咒愿亦须三过愿之。又须识北斗下三台星,男识免狱厄,女识免产厄。

问曰:虽云两过移两脚成一步,犹未可好,其状云何?释曰:先两脚正并立,先举左脚迸前往,次举右脚就左脚处正齐并立,此犹未一步;次第二又先举左脚进往,次举右脚就左脚住,方始成一步也。如此六过,双移两脚成三步。此是步法也。

【禁鬼客忤气】第六

咒曰:吾上太山府,谒拜皇老君,交吾却鬼,语我神方,上呼玉女,收摄不祥,登天左契,佩戴印章,头戴华盖,足蹑魁刚,左呼六甲,右呼六丁,前皇神,后越章,神师诛罚,不避豪强,先斩小鬼,后杀游光,何神敢住,何鬼敢当,一鬼不出,斩付魁刚,急急如律令。一云:吾上太山,道逢东王父,教吾杀鬼语,我有神禁,上帝王子,捕收飞祥,登天左契,佩戴印章,头戴华盖,足蹈天罡,先杀小鬼,后杀游光,何神敢往,何神敢当,缚汝正身,煮汝镬汤,三日一治,五日一量,门丞收缚,灶君上章,吾含天地之气,读咒杀鬼之方,唾天自裂,唾地自缺,唾山自崩,唾水自竭,唾痈自溃,唾火自灭,唾邪自走,唾鬼自杀,急急如律令。

又:吾为天师祭酒,为天地所使,身佩干灵之兵百千万亿,在吾前后,罗列左右,何神敢住,何鬼敢当,正神当住,邪鬼速去,急急如律令。

又:六甲六乙,邪鬼自出;六丙六丁,邪鬼入冥;六戊六己,邪鬼自止;六庚六辛,邪鬼自分;六壬六癸,邪鬼自死,急急如律令。

又:神师所唾,严如雪霜,唾杀百鬼,不避豪强,当从十指自出。前出封侯,后出斩头,急急如律令。七遍咒之。先咒水喷病人,然后咒之。欲杀鬼,然后下刀。不差,更咒看之,手十指头毛出。若咒病人时,当以单被笼病人头,更遣两人捉被单两头以遮前。病人洗手莫拭,合手胡跪,然后咒之。

【禁法】

【禁温疫时行】第七

禁时气温疫病法(一日十禁,自防难,为人施,无限也)

天封吾以德,地封吾以道,吾奉天威,取地武,吾遇石石烂,按症症散,左达右贯,贯骨达体,追病所在,何邪敢进,进者斩死,北斗七星饮汝血,叱叱灭手下,急急如律令。

禁时气法(亦禁水,沐浴身体令净,去温疫恶鬼)

九真行道,邪气敢当,元气洞达,百邪消亡,伏羲女娲,五疽地主,流入四肢,主作千病万病,上气虚寒,皆以风邪鬼所为,急按急按,灭绝手下,急急如律令。出病家门禁法从病家门出,去门三步,衔禁闭气左转而去,然后咒之曰:

一画成湖,再画成海,斩汝黄奴老古头,不得追吾天师祭酒之后,急急如律令。便以左手画背后地,因去勿反顾。

禁疫鬼文

吾上知天文,下知地理,天地夫人,教吾禁名,能禁疫鬼,汝从东来名曰狗,入人身中,倚于心口,神师咒汝汝自走。汝从南来名曰羊,入人身中,倚于肝肠,神师咒汝汝自亡。汝从西来名曰鸡,入人身中,倚于皮,神师咒汝汝自衰。汝从北来名曰蛇,入人身中,倚于百脉,神师咒汝汝自厄。科斗七枚在吾目前,口是天门不得枉开。若唾东方甲乙木,木折;若唾南方丙丁火,火灭;若唾西方庚辛金,金缺;若唾北方壬癸水,水竭;若唾中央戊己土,土裂。六甲六乙,疫鬼自出;六丙六丁,知鬼姓名;六戊六己,疫鬼自死;六庚六辛,知鬼东西;六壬六癸,疫鬼自死,六亥六戌,百鬼速出。急急如律令。

禁时气温疫法

东方青,温吾肝中之气。南方赤,温吾心中之气。西方白,温吾肺中之气。北方黑,温吾肾中之气。中央黄,温吾脾中之气。五方五温,悉在吾身中,不得动作,即归在实,急急如律令。

度恶世禁法(一日十念,度恶世也)

东方青帝甲乙君,南方赤帝丙丁君,西方白帝庚辛君,北方黑帝壬癸君,中央黄帝戊己君,千乘万骑护卫吾身,前有万石桃汤,后有万队将军,主斩黄奴之鬼,欲行我者吾祭酒,父长甲,母奇仲,语我吾万厄之中不近我,急急如律令。

禁时气却疫法(一日十念,万恶不近人也)

吾是天师祭酒,当为天师驱使,头戴日月北斗五星,吾有干灵之兵十万人,从吾左右前后,吾有太上老君、天地父母在吾身中,左手持节,右手持幢,何鬼不役,何神不走,何邪不去,何鬼敢住,急急如律令。

禁时气温疫法

吾头戴朱雀,足履玄武,左挟青龙,右挟白虎,前有万石镬汤,后有虎贲猛士,天驺甲卒在吾前后,黄奴之鬼去我万里,急急如律令。

又禁温疫法(存青龙、白虎、朱雀、玄武,逐后禁之)

咄!汝黄奴老古知吾否,吾初学道出于东方,千城万仞上紫宫,灵钢百炼之剑,利如锋芒,斩杀凶咎,枭截不祥,叱汝黄奴老古,先出有礼,后出斩你,叱叱!急急如律令。

唾时行头痛法

南越太公还故乡,壬申之唾自有方,神师所唾,上白太一皇天使者,督察不祥,威若山海,唾若雪霜,当吾者死,值吾者亡,妖精魍魉,自受其殃,急急如律令。

水逐鬼法

习习详详,便生水光,直符使者,住立水旁,真正补虚,邪气消亡,吾左手捉鬼,右手持钺斧斩鬼死,急急如律令。

禁唾恶鬼法(禁住亦得)

吾从狼毒山中来,饥食真珠,渴饮武都,戎盐一把,冷水一盂,口含五毒,常与唾居,但老君之唾,唾杀飞凫,唾河则竭,唾木则折,唾左彻右,唾表彻里,铜牙铁齿,嚼鬼两耳,速去千里,不得留止,急急如律令。

禁病粉大法(禁住亦得)

粉在纸中为神粉,举手以摩体,百鬼走出,精魅魍魉,应声散走出,天皇老教我唾粉,腹中跳踉,五脏安稳,录保三气,道保精神,急急如律令。

禁温鬼法

天门亭长外都使,欲得九卿缚鬼士,非子法住,左手持刀,右手持斧,斫黄奴,温病之鬼何不走去,前出封侯,后出斫头,急急如律令。

【禁疟病】第八

咒疟鬼法

登高山,望海水,水中有一龙,三头九尾,不食诸物,惟食疟鬼,朝食三千,暮食八百,食之不足,差使来索,符药入五脏,疟鬼须屏迹,不伏去者,缚送与河伯,急急如律令。一云:登高山,望海水,天公下捕疟鬼,咄!汝不疾去,吾家有贵客子各破,头如东山,躯如东泽,不食五谷,但食百鬼,朝食三千,暮食八百,一食未足,催促来索,急急如律令。

禁疟病法(连年不差,治之即愈)

若治之,须在净处平地,以手小指画地作「鬼」字,口中病人生时年月日、姓名,以砖覆之,勿令知之,至三七日不开,永瘥。如三七日内开,其病还复发。若治必须知发时,逆前预治,勿使患人知之,大良。若丈夫左手画之,女人右手画之,阴为之,勿使人知,静作大验。

禁疟病法

唾疟鬼,翁字园一作周。母字欲,大儿羸长吴,小儿如石,大女甑炊,小女鲁子,因玉道将军取疟鬼,不得留停,速出速去,不得停住,急急如律令。

禁疟鬼法

南山一神字铜柱,出门入户口有语,捉得疟鬼大镬煮。

南山一神往长丘,早起至门绕家游,捉得疟鬼斩却头。

南山一神字辟邪,铜作髑髅铁颔车,斧凿作齿,金刚作牙,生吞疟鬼三万车,北斗七星知汝姓字,不得住家,急急如律令。

禁疟鬼法

登高山,望海水,使螳螂捕疟鬼,朝时来,暮时死,暮时来,朝时死,捕之不得与同罪,急急如律令。

禁疟鬼法

将狗上山,下使入海,中有一虫,不食五谷,只食疟鬼,朝食三千,暮食八百,一食不足,下符更索,速出速去,可得无殃,急急如律令。

禁疟病法

日正中时正南立,取西北桃枝结项,两手脚灰绕三匝,中心立刀曰:头上戴九天,两手把九弓,两脚履九江,腹安四神,皆出自然,吾生食天,育养四神,上得精禁,能转人身,蜈蚣蟒蛇,止杀汝身,并鬼子孙,急急如律令。

禁疟鬼法

先取一平砖,令病人在无人处,不得见人,大从月建向月破,以砖磨地令平,以手按砖四角,使不动,还以手发,砖立在前,可砖下书北斗,傍置三台,外尽孤虚,直取旬孤虚,其北斗中画作小鬼,患人姓名年几,置下在斗柄中。

咒曰:小鬼字某甲,年若干,你从台入斗,疟鬼断后。若患人时,头上先下,若非患人时,头下先下,若无逆顺,平下砖讫;若患人日一发,以手二七下打砖,若隔日发,三七下打砖,三日一发以上,四七下打砖讫;取砖傍土拥砖,即复左手取一把土散砖上而去,慎勿反顾,大验。

又以故笔画六尺方,中画作北斗形,皆以北斗相应其魁衡,必令开门,以身左行向斗魁,闭气并足,俱前而立,咒曰:小鬼吾今出天门,入地户,不得从我去住。遂出建上之门,急去不得反顾,即瘥,三七日不发。与人治患还得此患,必用此治。欲令患人还发,二七日内发之法:还取患人发,以足蹴砖,咒曰:小鬼尔从斗入台,疟疾还回。即发。

禁疟鬼法

书桃枝一尺,欲发即用,噀病人面,诵咒文二七遍,击着头底。天姓张,地姓皇,星月字长,日字紫光。南山有地,地中有虫,赤头黄尾,不食五谷,只食疟鬼,朝食三千,暮食八百,少一不足,下符请索,语你速去,即得无殃,汝若不去,缚送魁刚,急急如律令。

【禁疮肿】第九

咒曰:先奄肿上,闭右目,左目营之三匝,然后唾之。咒曰:三乘车,四狱吏,载痈神,弃都市,登高山,临海水,吕河伯,捕痈鬼,大肿如斗,小肿如粟,吾唾一肿,百肿屏迹,唾汝二七,毒自出,急急如律令。

禁唾痈法

禁唾一遍,一度刀割一二三四五六七。背阴向阳,吾朝晨行,女娲相逢,教我唾痈,从甲至乙,痈疽速出,从乙至丁,痈疽不生,从丁至癸,痈疽皆死。青痈、赤痈、白痈、黑痈、黄痈、血疽、肉疽,兄弟七人,吾皆知汝姓名,徒忍割汝,汝须急去,急急如律令。

禁痈肿法(正面向东,从手把刀,按其边,令匝以墨点头。重重围讫,然后急唾之,即愈)

日出东方,乍赤乍黄,牵牛织女,教我唾方,若是痈应钾空,若是痤应钾碎,若是疖应钾灭,若是肿应钾垄,不疼不痛,速去速去,急急如律令。

又法:取东壁土三丸,向井东置一丸,三咒曰:赫赫洞洞,日出东方,上有昆仑之山,下有清冷之泉,某甲患某处上有发痈,土入井中,天公当烂,石痈当散,七星北斗光,织女教我方,唾汝急出,不得留藏,急急如律令。又嘘三七遍,置土井中,三丸三禁三嘘之也。

禁五毒法(禁蛇亦得)

吸东方青毒,南方赤毒,西方白毒,北方黑毒,中央黄毒,天毒地毒,水毒火毒,雾毒尘毒,死生毒,百毒之精,知汝姓名,天毒上升,地毒下藏,百毒止息,五毒灭亡,恶毒须出,毒脑破,毒腹出,毒肠止,不止不已,拘汝牙,折汝齿,吸吸叱叱,急急如律令。

禁肿法三七遍。

骨肉皮肤,血气空虚,远入江海,急去无留,大肿如山,小肿如粟,唾一肿,千肿灭,急急如律令。灭一作死。

禁肿法(七重右回,一气朱书,皆以右手封之,指七过周于五指,右手持禁如法)

咒封山山没,封石石烂,封湖湖决,封火火灭,上白东王公西王母,教我神方,白刃封汝,大肿如山,小肿如米,封一肿,万肿死,急急如律令。先以手按之久,令痛;次以金刀按之四边,令散;以气七呵,令热;然后急气七吹,令冷,阴阳气定,然后却唾之。

禁天下大肿法(别室中,以木屐相背,令以绳系定,上安一一禁一打。)

令没,以三七遍。东方青帝,摄青精之毒气;南方赤帝,摄赤精之毒气;西方白帝,摄白精之毒气;北方黑帝,摄黑精之毒气;中央黄帝,摄黄精之毒气;五方毒气,并及五精,内吾腹中,天下最尊者,莫大于五帝。天下最神者,莫及于五精,天下大恶者,莫过于五毒,吾舍五帝、五精、五毒与禁共居,其声如雷,禁如风霜,经口即死,逢禁即亡。吾禁东方木木折,禁南方火火灭,禁西方金金缺,禁北方水水竭,吾上禁飞鸟落下,禁井泉枯竭,吾禁一肿百肿灭,吾禁盘石开,深涧契,天架摧,地柱折,晓停光,夜星灭,冬变雨,夏积雪,冷肿热肿速消灭,急急如律令。

禁水肿方

咒曰:天阳在上,人阳在中,阴阳在地,水从下流,唾肿消化,急急如律令。

太白仙人禁肿法

先向王方三嘘三吹,以刀约之,以手握之,讫,然后三噀之,禁曰:日出东方,雷起西南,虾蟆白兔,食月中心,营月带日,无所不通,大肿如山,小肿如珠,吾唾一肿,百肿自除,急急如律令。

又法:一二三四五六七,百肿皆疾出,急急如律令。

又法:日出东方如悬鼓,似白虎,吾能唾肿散,唾毒烂,急急如律令。

又法:东方青帝禁驾青毒,南方赤帝禁驾赤毒,西方白帝禁驾白毒,北方黑帝禁驾黑毒,中央黄帝禁驾黄毒,吾有苦口,唾十瘥九,急急如律令。

禁一切肿法

咒曰:吾口如天雷,唾山崩,唾木折,唾金缺,唾水竭,唾火灭,唾鬼杀,唾肿灭,池中大鱼化为鳖,雷起西南,不闻其音,大肿如山,小肿如气,浮游如米,吾唾一肿,百肿皆死,急急如律令。

又法:咒曰:生在木间,那得来人间,石盐一撮,清水一斗,故来治肿,南山石羊,其角如芒,左角抵肿,右角决肿,东海大鸟,飞来食肿,左翼掠肿,右翼裂肿,不疼不痛,不坏不脓,急急如律令。

禁痈肿法

先叩齿三七遍,急噀,左营目即唾,咒曰:雷起地中,一听其音,月生东盛,蟾蜍白兔,食月中心,荣卫不通结成痈,大肿如山,小肿如粟,唾咒一肿,百肿散死,急急如律令。

又法:日出东方,赫赫煌煌,威威容容,天门亭长来捕痈肿,山名石,海多龙,天门亭长来捕摩,得便斩杀,莫闻罗,一唾当心,再唾都愈,急急如律令。

禁疔疮法一云:初得之时,逆以禁,即除,愈当三七遍,唾之讫。

咒曰:日出东方,乍赤乍黄,天上织女,教我唾方,疔公疔母,元出南方,疔公死,疔母亡,北斗真气能治疔疮,吾口如天门,不可枉张,唾山崩,唾石裂,唾金缺,唾火灭,唾水竭,急急如律令。

禁疔疮法

用水一置枣树南,令搏树,以刀子一枚安上,刀向树,三指漫撮临着刀刃上,胡跪,咒曰:上启伏奴将军,伏奴将军能治疗疮,今是某年月日姓字某甲,年若干,患某处生疔疮,或是浮沤疔,或是麻子疔,或是雄疔,或是雌疔,或是羊角疔,或是蛇眼疔,或是烂疔,或是三十六疔,或是驱失疮,或是水洗疮,或是刀镰疮,三头着体于人,不量清净七寸,枣树下之水,洗之伏藏,急急如律令。

禁疔疮法(先闭气三遍,叩齿三十六通,闭气,禁之三七遍,即瘥)

东海大神三女郎,疗疔有神方,以药涂此疮,必使疔公死,疔母亡,疔男疔女自受殃,星灭即愈大吉良,过时不去拔送北方,急急如律令。一云:东海大神三女郎,三万细米簸去糠,三称行捶灸疔疮,云云。

【禁喉痹】第十

吸喉痹父、喉痹母、喉痹妇、喉痹孙,天生汝时缘上百草露,谁使汝着人喉里,拘汝牙,折汝齿,破汝头,破汝胁,神不得动,不得留停,北斗知汝名吸吸,急急如律令。

又法:吸日出阳,阳吸为喉痹肿毒所伤,莫痈莫痛,吸吸愈,急急如律令。

禁牙齿法

用桃板长一尺二寸,正面南向闭气书曰:「某州某县乡里女某甲,年若干,患口中左右若干齿痛。」三读讫,埋三路头,以石子盖之,勿反顾。南山有一虫名赤松子,不食五谷,但食口中齿,埋汝三路头,塞汝用石子,埋汝着树东,千年万岁不得起,急急如律令。

又禁牙齿法

用一枚杖,长三握,复取两指团艾三炷,灸杖头止牙上,咒曰:登高山,望海水,中有一虫,黄头赤尾,不食五谷,专食牙齿,吾欲治之,握两指,神灸三壮,虫死矣,急急如律令。

禁哽法

南山大虎,北山狐狸,江中大獭,海中鸬鹚,某甲得哽,共来吞除,急急如律令。

又禁哽法

四海荡荡,滑如苔上,五虎、四獭、三鸬鹚,共来食,哽速消除,横者即入,顺者即出,急急如律令。

禁目痛法(以呵之三七遍,然后禁之)

日出东方,赤如紫阳,儿子目痛,父母心伤,吾口一唾,明见四方,百药千治,不如吾汤,若唾唾汝,汝眼毒消亡,急急如律令。

禁目痛法

神师所唾自有方,日出东方,右阴左阳,瞳子生肉,瞻视无光,吾能诛罚,不避镬汤,唾目二遍,还复故常,大吉神师,西岳灵方,急急如律令。

【咒禁产运】第十一

取蒜七瓣,正月一日正面向东,令妇人念之一遍,夫亦诵一遍,次第丈夫吞蒜一瓣,吞麻子七枚便止。丈夫正面向东行,诵满七遍,不得见秽恶,受持之法,不用见尸丧,见即无验。吾蹑天刚游九州岛,闻汝产难故来求,斩杀不祥众喜投,母子长生相见面,不得久停留,急急如律令。

唾运鬼法(丈夫从妇人口中受取,妇人从男夫口中受取)

天无梁,地无柱,五骑三龙使,九虎押运鬼,汝身长少许,或在人心肝,或在人心肺,或在人心膂,吾受东海王禁,故来追捉汝,急急如律令。

禁运鬼法

先禹步三匝,左手持刀,右手持水,努目急气,然后禁之、喷之曰:唾,东方青运鬼,字青姖,年七十;南方赤运鬼,字赤姖,年六十;西方白运鬼,字白姖,年五十;北方黑运鬼,宇黑姖,年四十;中央黄运鬼,宇黄姖,年三十;唾天皇地皇、六律九章,是公运子之鬼,未嫁之女,头乱如筐,腹胀如莒,克害忠良,唾汝急出,不得留藏,汝若不去,吾遣张丞伯捉汝缚送镬汤,急急如律令。

一云:运子之鬼,未嫁之女,头乱如筐,腹胀如莒,但行人间,不见运女,唾之还本主,速出速出,更不见汝,张丞伯王问,驱杀运鬼数万千,速断姻缘,东唾无辜,恶见运鬼来相呼,南唾无极,恶见运鬼来相逼,唾三寸刀,二寸刃,先治反支,却治运唾,太山东门一把苇,举高十丈治运鬼,初来如辟蜂,不着馀处当眉聚,一杯水唾运去,须臾不去当自死,急急如律令。

禁产难方

先禁水一杯与服之,乃禁曰:天有阴阳,地有五行,星辰列布,日月精明,四时变化,不失其常,骨肉已成,四体已强,毛发已就,今是生时,生迟何望,河伯在门,司命在庭,日月已满,何不早生,若男若女,司命须汝,促出无迟,并持胞衣,急急如律令。

【禁金疮】第十二

禁金疮法

咒曰:吾被百箭,疗无一疮,一人挽弓,万人惊张,一箭破于千阵,此禁亦是难当,急急如律令。

又法:正月一日日未出时,取四壁下土和酒、井华水,向东三拜,云:「吾受神禁,愿大神如是。」四方各礼讫,口含酒水,四方悉噀。至日中还复如此,七日之中,鲜洁斋戒,不得恶言出口。

禁金疮即定法

先闭气,嘘三遍,呵气七遍,唾之曰:日出东方,惠惠皇皇,上告天公,下告地皇,地皇夫人教我禁疮,吾行步不良,与刀相逢,断皮续皮,断肉续肉,断筋续筋,断骨续骨,皮皮相着,肉肉相当,筋筋相连,骨骨相承。今会百药,不如神师,一唾止痛,再唾愈疮。北斗七星教我禁疮,南斗六星使疮不疼不痛、不风不脓,北斗三台转星证来,急急如律令。

唾疮法

日出东方,育育阳阳,上白天公,下白地王,地王有女,教我唾疮,皮皮相养,肉肉相当,令疮不疼不痛、不风不脓,连筋续骨,肌生肉实,急急如律令。用王气唾疮良,便有验神吉。禁血不止法三七遍。日出东方,乍赤乍黄,南斗主疮,北斗主血,一唾断血,再唾愈疮,青衣怒士,却血千里,急急如律令。

禁疮断血法

某甲不良,某甲不慎,为刀箭木石所伤,上告天公,下告地皇,地皇夫人教我禁疮,一唾止血,再唾合疮,两皮相连,两骨相当,新疮莫痛,故疮莫脓,急急如律令。

禁金疮法

吾是天师之子,为师之所使,执天有纲,执地有纪,一百二十禁咒,吾以受之,吾禁此疮,金血须止,吾与天地同体,令疮合,急急如律令。

唾百种疮法

神师所唾,口为雷门,唾为霹雳,雷公主阴,霹雳主阳,残贼结气,唾下消亡,急急如律令。

禁唾恶疮毒法

先闭气三通,神师受告,大道最良,咒曰:百药之长,不如吾之膏唾,吾仰天唾杀飞鸟;唾南山之木,木为之折;唾北山之石,石为之裂;唾北方之水,水为之竭;唾百虫之毒,毒自消灭;唾百疮之毒,生肌断血,连筋续骨,肌生肉实。扁鹊卢医,教我禁方三唾,何疮不愈,何毒不去。天音神师,今在汝处,急急如律令。

禁水洗疮法

先左营目三周,开目视疮中,闭气一息欲止,然后禁之:无弱无强,为某所伤,清血无流,浊血无往。一青一黄,一柔一刚,皮皮相值,脉脉相当,南方止血,北方止疮,东流海水,寒热如汤,朝令淹露,暮令复故,医王扁鹊,药术有神,还丧车、起死人,不脓不痛,知道为真,知水为神,急急如律令。

禁漆着人法

漆翼丹盈,漆翼丹盈,丹为兄,漆为弟,汝不漆杯以盂,乃漆人,刀来割汝,斧来伐汝,汝不疾去,咸盐苦醋唾杀汝,急急如律令。

禁漆着人法三七遍。

一云:烧故漆器当着漆,急唾之。赤非非漆,贤丈夫,着车移,丙丁使者收摄之,不得着人体,不得着人皮,急急如律令。一云:妄!移移漆,贤丈夫,着车乘以盂,何由得着人皮肤,保辜保辜,收摄漆,贤丈夫,急急如律令。

禁火烛疮法

浮阳浮阳,火烧东壁,东壁穷烂,上付河伯,还付壬癸,火精毒灭,入地千里,急急如律令。

【禁蛊毒】第十三

咒蛊毒文

毒父龙盘推,毒母龙盘脂,毒孙无度,毒子龙盘牙,若是蛆蛛蜣螓,还汝本乡,虾蛇蜥,还汝槽枥,今日甲乙,蛊毒须出;今日甲寅,蛊毒不神;今日丙丁,蛊毒不行;今日丙午,还着本主,虽然不死,腰脊偻拒,急急如律令。

禁蛊毒法

取一赤雄鸡淳色者,左手持鸡,右手持刀,来至病人户前,去屋溜三步,便三声:门尉户丞,某甲病蛊,当令速出,急急如律令。以鸡头柱病人口中,三遍毕,以苦酒二合,刺鸡冠上,血内苦酒中,便与病人服之,愈。

咒魇蛊及解法

天无梁,地无柱,魇蛊我者,还着本主,一更魇蛊不能行,一午魇蛊不能语,太山昂昂,逐杀魅光,魅翁死,魅母亡,魇蛊大小,驱将入镬汤,急急如律令。

又咒曰:食鬼将军,摩牙利齿,不食馀味,止食魅鬼,魅鬼九千九万户,少一不足,下符来取,魅鬼速还本主,不归本主,反缚送与,急急如律令。

又有将军字屈丘,牙形带剑持兜鉾,出门入户远地游,捉得魅鬼便斫头。又有一神字穷奇,头如破筐发强相,口如罗披恶神只,不食五谷食魅皮,朝食一千,暮食九百,一口不足,使来便索,急急如律令。

禁五蛊时气悉用此。

九真斗光,道气并行,大寒小热,当从内出,最巨。夷忧除烈,水火之光,宅中凶殃,大神丈人,入其身形,恍惚无常,大道正教,真道常行,邪气急灭手下,急急如律令。

又法:

咒曰:东方青帝魇人鬼,南方赤帝魇人鬼,西方白帝魇人鬼,北方黑帝魇人鬼,中央黄帝魇人鬼。魇公字阿强,魇母字阿防,有人魇我者,还令着本乡。诵魇二七,鬼走出;诵魇三九,魇鬼还向本主走,若当不走,吾语北斗,急急如律令。

【禁遁注】第十四

禁注法

吾从天南来至北,食盐三斗,饮水万千,经江量海,手捉丘山,口含百毒,心怀蚰蜒,唾天须转,唾地陷穿,唾石碎裂,唾火灭烟,唾鬼即死,唾水竭渊。东方之注自名医,入人体中注心根,神师咒注注灭门;南方之注自名青,入人体中注百脉,神师咒注注即易;西方之注自名摇,入人体中注脊腰,神师咒注注即消;北方之注自名雌,入人体中注心脾,神师咒注注即移;中央之注自名雉,入人体中注十指,神师咒注注即死。四方之注尽已亡,惟我五脏永安强,急急如律令。禁注出血法三七遍,急噀之。

东方之注自名羊,入人体中主腹肠,神师咒注注即亡;南方之注自名狗,入人体中主心口,神师咒注注即走;西方之注自名鸡,入人体中主心脐,神师咒注注即迷;北方之注自名鱼,入人体中主六腑,神师咒注注即无;中央之注自名雉,入人体中主心里,神师咒注注自死。谨告病人身中诸注殃,若在心腹及胸肠,或在四肢并中央。谨告四方诸关节,急送血殃,三焦关元,下部膀胱,若有若无,不出者亡,速去百年毒,神符欲居汝处,急急如律令。

又法:注父张,注母杨,注兄靖,注弟强,注姐姖,注妹姜,知汝姓宇,得汝宫商,何不远去,住何所望,前出封侯,后出斫头,前出与赏,后出与杖,汝今不去,住何所望,急急如律令。

又禁注法

东方青帝食青色之注,南方赤帝食赤色之注,西方白帝食白色之注,北方黑帝食黑色之注,中央黄帝食黄色之注,五帝之神食十二注,北斗七星食一百二十注。或食土公注,或食土母注,或食土子注,或食土妇注,或食土孙注,或食土孙妇注,或食生人注,或食死人注,或食飞尸遁注,大注消,小注灭,急急如律令。

又禁注法三七遍。

东方青注,南方赤注,西方白注,北方黑注,中央黄注,五方五注,何不速去,雷公霹雳,欲居汝处,吾唾山山崩,唾石石裂,唾火火灭,唾水水竭,吾唾五毒,逐口消灭,急急如律令。

咒注文

吾是太山之子,今为太山所使,口如天门,不可柱张,唾如毒药,气如秋霜,当吾者死,值吾者亡,五注之鬼,速出速去,不得留藏,急急如律令。此咒当晨朝日初出时,遣病人净洗手面,向东方至心礼太山讫;更以水洗手,至心合掌正西立。师当在东,正当病人,面向南立,以北咒之七遍便愈。若不愈者,明晨更如是咒之,不过三朝,无不愈者。

禁唾飞尸入腹急切痛法

请天上飞龙,穷奇白虎,眼如明星,腹如建鼓,齐功叩齿,主食恶鬼,入食飞尸,出食殃魅,人生于天,吞气受道,身形之中,非汝所处,形中五部,各有所主,肝为青龙,肺为白虎,心为朱雀,肾为玄武,脾为中府,主御四方,上有真人赤城童子,下有咸池青腰玉女,各守部界,不得留住,方名道人,教来治汝,头则法天,身法北斗,手为魁刚,口为金斧,主授六甲,直神辅汝,何鬼不出,何尸不走,急急如律令。

按摩卒中注忤魍魉法

配阴脉十三,阳脉十五,二十八脉随手上下,一脉一通,知汝有苦,男祥女祥,客死不葬,骸骨消散,流离道旁,惊恐驰走,责人酒浆,南山有一人名穷奇,不食五谷,但食鬼皮,朝食鬼父,暮食鬼母,食正欲壮,复索鬼子,急急如律令。

【禁邪病】第十五

凡鬼邪着人,或啼或哭,或嗔或笑,或歌或咏,称先亡姓字,令人癫狂者,名曰鬼邪,唯须伏鬼,遣之乃差。治之法:正发时,使两人捻左手鬼门鬼市,两人捻右手如左手法。鬼门者,掌中心是;鬼市者,腕后厌处是——伸五指努力则厌处是;腕后者,大指根两筋中间是。一捻之后,不得暂动,动鬼出去,不得伏鬼;又不得太急,若太急则捻人力尽,力尽即手动,手动即鬼出;亦不得太缓,若太缓,复不能制鬼,惟须以意消息,令缓急得所。复使两人投子刺两肩井中,缓急如鬼门、鬼市法,以鬼伏为限。若不伏,稍稍急刺,若鬼伏,即稍轻刺之。若病人是丈夫肥壮者,则急刺之,量人之强弱,消息以意。若尖利,以布物裹之,勿令人伤。亦须诵咒,必臣伏。如状貌中有似伏状,不复相骂,下情求首叩头求去,遣一人捉笔,咒师自间鬼之姓名,住何州县乡里,年几贯属,伴侣几人;又问来意,有所须为何事来,一依病人口,笔写之。若其臣伏,叩头求去,不敢更住者,且停刺肩井等,依其所须,备觅发遣之;须食与食,须金银车马,即采画人马像,金银彩帛,随其形貌,悉尽作之。绢帛以白纸作,金以栀子染之。若是远来之鬼,须给过所者,亦即给之,即日早发遣,或待后发遣亦得。送鬼之时,须桃符一板,长七寸,阔三指,综綖一条,长七寸,以朱书板,上着年号月朔日子,鬼子乡里姓名年几,从人头数,告五道大神、河伯将军:上件鬼某甲等在我家中作如此罪过,捉获正身,所索之物,并已具给发,遣速出去,不得久停,不得久住,急急如律令。

炬火禁邪法(去百足、断万邪)

敕粉火治邪,亦可以按摩病人。若欲断邪鬼,以敕粉火,以一炬火着户外,令病人住外;又师捉一拒火,作禹步烧粉,令病人越火入户还床,以向者一炬送大门外道上,去门百步弃之,勿反顾。师取一盆水,着病人户限内,以大刀横上,亦可燃灯,置病人屋内,令昼夜不灭至病差。师捉火炬,燎病人身上随多少。治病咒曰:粉良天火赫赫,天火奕奕,千邪万恶,见火者避,急急如律令。

咒水喷病人法

先取净水一器,咒三,吸气闭目,存鬼神怒五气击之。咒曰:持清持浊,持正持水,所为物无不消化,怒石石裂,怒木木折,邪不干正,危不入身,大道流行,摄录邪精,神只所怒,玉石皆化,何病不愈,何灾不断,速出速出,急急如律令。

咒水治百病法

先取净水,以器盛之,十咒曰:太一之水祖且良,举水向口续神光,大肠通膀恍,荡涤五脏入胞囊,脾肾太仓,耳目皆明,百病除差,邪精消亡,急急如律令。吃之遍身,然后用之。

【禁恶兽虎狼】第十六

夫草野山林行见恶虫,但闭右目,以左目营之三匝,鬼神见之,伏而头胁着地也。

禁虎入山法

吾登行五岳,前置辟邪六驳,后从麒麟师子,扬声哮吼,野兽猛虎,闻吾来声,伏地不语,若不避吾,檄虫杀汝,急急如律令。

敕禁虎法

天一太一、李耳伯阳,教我行符,厌伏虎狼,垂头塞耳,伏匿道旁,藏身缩气,疾走千里,舅氏之子,不得中伤,急急如律令。

【禁蛇毒】第十七

三月三日夜,向北烧香,闭气,诵满三七遍,咒曰:日出东方,赫赫煌煌,报你蛇虫,远逃深藏,你若不比,鹳鹊步刚,食你蛇头。吞汝入肠,大蛇死,小蛇亡,急急如律令。

禁蛇法

押蛇头咒曰:寅加卯,寅加卯。三遍即愈。若欲发蛇毒,押蛇尾,到诵之:卯加寅,卯加寅。蛇毒即发剧。一注:螫右相,押左手,自馀皆同。

又法:庚寅卯,庚寅卯。三遍即愈。若欲令发,云:卯寅庚,卯寅庚。即发。

又法:辰生巳,辰生巳。蛇毒即止,三遍即愈。欲令发者,云:巳生辰,巳生辰。即发。

禁蛇法

一名蛇,二名蟾,三名蝮,居近野泽南山腹,蛇公青,蛇母黑,蛇公字麒麟,蛇母字接肋,犀牛角,麝香牙,鹳鹊嘴,野猪牙,啄蛇腹腹熟,啄蛇头头烂,蜈蚣头,鸩鸟羽,飞走鸣唤,何不急摄汝毒,还汝本乡江南畔,急急如律令。

禁蛇敛毒法

晖晖堂堂,日没亭光,姿擢之节,唾蛇万方,蛇公字蚰蜒,蛇母字弥勒,汝从江南来江北,言汝何失准,则汝当速敛毒,若不收毒,吾有鸩鸟舌、野猪牙、蜈蚣头、何沙,吾集要药破汝,速出速出,敛毒还家,急急如律令。

一法:

朱书此符,左手把之,闭气唾禁,捻目向王为之。吾一唾开天门,再唾诸黄泉,天下有恶毒,皆来归吾前,吾今捉你,一唾得千千,急急如律令。

山鹊蛇、山蚱、山青蛇、泽青蛇、马蛇、蛟黑似蜥蜴。上六种螫人不死,令人残病,咒曰:吾有一切之禁,山海倾崩,九种恶毒,原出南厢,令渡江北,专欲相伤,吾受百神之禁,恶毒原出南边,今来江北,截路伤人,吾一禁在后,你速摄毒,受命千年,急急如律令。

白朔蛇、蒿脊蛇、赤蛇、黄蛇、水蛇、青蛇。上六种啮人不伤,直禁即差。

子蛇、尺八蛇、土蛇、沙虱、毒到蛇、白蜴蛇、网蛇、蟒蛇。上八种蛇,人著者须药治。咒曰:道边一木,百尺无枝,凤凰嘴如丝,速去速去吾不知,急急如律令。

【禁蝎蜂】第十八

禁法(捻蛇目,闭气向王为之)

蠕神只,八节九枝,兄字大节,弟字蝎儿,公字腐屋草,母字烂蒿枝,但自摄敛汝毒,不出去何为,急急如律令。

咒蝎法

蹀蹀移移,八节九枝,公字腐草,母字篙枝。缘他篱落,螫他妇儿,何不收毒,欲住何为,山鸡、戴胜,食汝四肢,头破尾折,伏地莫移,急急如律令。一云:山鸡头,戴胜角,拉尔腰断,不得动尾云云。

又曰:蝎虫毒止,速收你尾,河伯将军,铁钳铜指,押你腰断,不得动尾,急急如律令。

禁毒蝎螫人法

先二日斋戒,正朝一日,日未出时,净澡浴洗手,北堂东头下,诵之三七遍,咒曰:天有八节,地有九枝,一非草木,二非蒿枝,上他床上,伤他妇儿,速去速去,戴胜来追,不痛不疼,不肿不脓,急急如律令。

禁蜂毒法(捻蜂目,左营目,闭气向王为之)

东方青毒还东方,南方赤毒还南方,西方白毒还西方,北方黑毒还北方,中央黄毒还中央,黄蜂□□,黑蜂奕奕,王有小女,嫁与河伯,吾有铜掌铁指,押汝便死,汝是小虫,何不速去毒阴,吾曰大鸟敷翅三万八千里,不得张口,汝应是死,急急如律令。

禁蜂毒法(捻蜂目,左营目,向王闭气为之)

兄弟三人走出野,大兄名蝮,南山上下,中兄名蛇走田野,小弟名蜂看屋梁,坚如瓦,热如火,二七唾,毒当堕,急急如律令。

禁恶蚝螫人毒法

蛆似蜂着,着山丛,蚝似,着山腹,老蚝蚑,缘木枝,兄弟五人吾都知,摄汝五毒莫令移,汝不摄毒灭汝族,急急如律令。

禁恶蚝文(一云:狐尿刺伤人肿,当息闭气,治唾之即愈。一七不愈,三七遍)

日出东方,乍赤乍黄,瓜熟离蔓,椹熟离桑,东家啮人狗,西家好妇娘,咒此小虫,雄狐毒死,雌狐毒亡,急急如律令。

【禁狗鼠】第十九

咒曰:日出东方何堂堂,狗不名狗名大黄,皇帝遣汝时,令啮猴与鼠,不令汝啮人伤,若啮人伤,白虎吞入汝肠,急急如律令。一云:不令汝啮人伤,烂汝齿,腐汝牙,自不去,虎啖汝。云云。

禁狗毒法

犬牙狗齿,天父李子,教我唾汝,毒出乃止。皇帝之神食汝脑髓,白虎之精食

汝之形,唾汝二七,狗毒便出,急急如律令。从气嘘呵之,捻狗目,左营目,向王为之。

禁狗令不咬人法(捻狗目,向王闭气,七息七禁之,令不咬人)

吾口如天门,不可张,舌如拔剑,唾如秋霜,北斗照耀,列宿天苍,毕集声气,正其发阳,牵牛持形,织女侍旁,此之小狗,咒之灭亡,天狗地狗,何反不走,欲伤我者,牙折口哑,急急如律令。一法下文不同,今不取。

又法:取西厢屋檐下土,捣末绢罗之,和大苦酒,渍作团如鸡子,于疮上摩之。咒曰:东方木为折,南方火为灭,酉方金为缺,北方水为竭,中央土为绝。吾太上府逢西王母,教我禁毒,语我神方,东句枝,西句枝,庶民狂狗,咬我天公儿,急出急出,汝若不出,莫使我怒,吾能唾山崩,唾石裂,唾火灭,唾海竭,速出速出,急急如律令。如此三咒,擘泥中,见随狗毛色有验。又取灶中黄土,与水和作泥,丸如鸡子大,摩疮上,随犬毛色,毒随而出,擘破泥丸明视之。疮痛,则又以一盆水泻屋上,以器盛取以洗疮,馀水破落地,则和为泥,封疮上,擘中必见犬毛色,疮不疾痛也。

禁狗文

咒曰:汝是小犬,恶兽之馀,为物有幸,得与人居,汝命如泥,土精空虚,吾以西方白虎咬汝头,汝毒急收,急急如律令。

凡向人家,先以脚踏门右,咒曰:主人某甲,家门丞户尉、篱落诸神,主人有狗,黄白不分,师来莫惊,师去莫瞋,急急如律令。

禁狗不吠人法

黄狗子,养你遣防贼捕鼠,你何以啮他东家童男,西家童女,吾请黄帝灶君、震宫社土,付与南山黄斑、北山黑虎,左脚踏汝头,右脚踏汝肚,向暮必来咬杀食汝。狼在汝前,虎在汝后,三家井底黄土塞汝口,吾禁你四脚□不得走,右掷不得,左掷搦草,吾来,汝亦莫惊,吾出十里,汝亦莫起,急急如律令。

禁鼠令出法

桃枝一枚,草索一条,咒曰:天皇地皇,卯酉相当,天皇教我压鼠,群侣聚集一

处,地皇教我压鼠,群侣聚集一处,速出速出,莫畏猫犬,莫畏咒咀,汝是猫之仇,又非猛兽之侣,东无明,南无明,西无明,北无明,教我压鼠失魂精,群阳相将南一作西目失明,呼唤尽集,在于中庭,急急如律令。作此法时,于室中净扫地,穴前遍扫之,桃枝以茅草索结杖中腹,以三个穴立呼之矣。

初越集鼠法

初越时,以香汤浴身,洒室中及庭前地讫,用三盆三家浆粉,以刀子横着盆上,以灰匝之,以笔一管,去盆三尺着地,所有穴前皆安灰,广一尺,上作「子」字。一云穴上「紫」字。

乃咒曰:北斗三台,招摇所录,天李目形,必归所属,寄食附人,穿穴我屋,胡为杨时,饭食欲熟,急敕鼠王,召集眷属,大鼠小鼠,并须来食,侧立单行,洗荡心垢,伏罪勿走,汝父小奚,汝母幽方,汝兄阿特,汝弟阿当,汝妹仆姜,室家相将,归北坐旁,固告敕汝,莫以旧为常,急急如律令。

又去鼠法

鼠必栗兜,牛必栗兜,蛾蛾必栗兜,犯犯必栗兜,母名必栗兜,三唤神来赴。欲辟之法,悉在华上,勿得东西。

解放鼠法

日东向旷二里,西向旷二里,辟方八里,此广阔耐停止,鸡零星牵至厅,鸡零禄牵至狱,汝等此中行,勿得与人相牵触,当断汝手足,急急如律令。

禁鼠耗并食蚕法

咒曰:天生万虫,鼠最不良,食人五谷,啖人蚕桑,腹白背黑,毛短尾长,跳高三尺,自称土公之王,今差黄头奴子三百个,猫儿五千头,舍上穴中之鼠,此之妖精,咒之立死,随禁破灭,伏地不起,急急如律令。

越百怪法

乾坤定位,阴阳化成,门丞户尉,侍从交并,二十八宿,黑白赤青,千殃万怪,急收汝形,吾知汝姓,吾知汝名,急须屏迹,不得久停,违者斩杀,万不得生,急急如律令。又咒曰:日出东方,赤如紫阳,百怪妄起,损害忠良,吾口咒之,辟除凶殃,怪闻我咒,速去他方,祸去福来,万恶潜藏,急急如律令。

【护身禁法】第二十

咒曰:诺诺皋皋,左带三星,右带三军,天翻地覆,九道皆塞,使汝失心,从此迷惑,以东为西,以南为北,人追我者,终不可得,明星北斗,却闭千里,六甲反张,不避祸殃,乘车追我,折其辕轴,乘马追我,掩其两目,步行追我,肿其两足,扬兵追我,刀反自伏,明星北斗,却敌万里,追我者亡,觅我者死,牵牛织女,化为江海,急急如律令。

又法:太一神人曰:「凡欲远行避难,若为恶人迫逐,厄厄之中,出门禹步三咒乃去,可以消灾。追我者,迷惑五道,旋转到还。恶人欲来侵己者,逆而却之。」咒曰:东方青毒,南方赤毒,西方百毒,北方黑毒,中央黄毒,五毒之气,今有某甲无道,欲来侵吾,被太一神符,历行四海,乘风驾云,使有限会;某甲怀恶逆之心,残贼忠良,不肯休止,五毒之气,并力收摄,付与地官,莫令某甲复怀恶心贼害之意,应时了命,言切千二百等,急急如律令。

若逢怨家恶人法

先却三步,捻生人喉,又以左足大指蹑地,咒曰:北斗神君来灭恶人,斩截冤家某甲头,送上天门,急急如太上老君魁刚律令。

又法:恶人欲来侵害者,先闭气三嘘,窃咒,勿令人闻。咒曰:头戴朱雀,足履玄武,左佩青龙,右佩白虎,吾来到处,百恶悉走,吾有天丁力士,椎杀恶鬼,远迸千里,急急如律令。

自防身禁咒法

咄!某甲左青龙,盖章甲寅;右白虎,监兵甲申;头上朱雀,陵光甲午;足下玄武,执明甲子;脾为贵子中央,甲辰甲戌,急急如律令。上此一法,凡是学人,常以旦夕暗诵令熟,莫使声出。若有县官口舌,军阵危险厄难之处,四方兴功起土殃祸之气,或入他邦,未习水土,及时行疫疠,但以晨夜数数存念,诵之勿忘。若吊丧问病,临尸凶祸之家,入门一步诵一遍,出门三步诵二遍,皆先叩齿三通,并捻鬼目。

又法:凡行山泽,晨夜恐怖之处,使人鬼恶总不相忤。咒曰:人皆浊,我独清,人皆去,我独停,人皆极,我独丁,人皆枯,我独荣,人皆破,我独成,天长地久我与并,依文昌,游心星,登太玄,星紫庭,饮甘露,食,佩日月,体安宁,乘三凤,驾羽英,坚藏择,九天仙公以形,急急如律令。被人所禁解之法先捻生人喉,咒曰:炜炜煌煌,天有九柱,地有九梁,北斗七星,为我除殃,青龙在前,白虎在后,青龙饮汝血,白虎咬汝喉,头破脑裂,汝死不择日,急急如律令。

被人禁却解之法

喷之。行头及天公亦是吾师,坐头及天公亦是吾师,眠卧及天公亦是吾师,却看天师欲作禁,吾解千禁万恶,若有禁吾反自着,急急如律令。

禁令家和法

南无伽帝伽帝腻,伽帝收溜避,南无阿干陀罗呵,弥陀罗灌,陀沙婆呵。

上此法,能令家内有不孝子、不顺妇女皆孝顺。用法:取一把土,咒三七遍,置家大门下,又咒一把置中门下,又咒一把置堂门下,又咒一把撒在井中,又咒一把置灶额上。如是七日,内外自然和顺,但使行禁人精心咒之。

又凡人行处不安稳,疑有恐怖之事,即以气噀之,便以拒禁咒之曰:急令辟恶鬼,除制不祥,众邪消尽,魍魉逃亡,神符宣流,以知天恶,当我者死,值我者亡,急急如律令。

又法:唾三十六鬼,大鬼打头,破作七分,如阿梨树枝沙呵。凡行经神庙及断虎狼,咒:吾为天地祭酒,当为天地,头戴日月,身佩北斗,急急如律令。

禁恶人鬼火法

咒曰:吾是元皇之孙,太上之子,口含圣真神气,付与东西百鬼,随吾驱使,吾东向一唾九木折,南向一唾八火灭,西向一唾金刚缺,北向一唾流水绝。道气流布,随吾所说,急急如律令。

【禁贼盗】第二十一

夫欲出行,先画地为坛,房中六尺,庭中六尺,野外六十步,置十二辰位,身居甲地,自呼名某乙,今欲出往某处征讨,时神保佑于我,吉昌三言干,大呼青龙下。咒曰:六甲九章,天圆地方,四时五行,青赤白黄,太一为师,日月为光,禹前开道,蚩尤辟兵,青龙侠舆,白虎承衡,荧惑先引,辟除不祥,北斗诛罚,除凶去殃,五神导我,周游八方,当我者死,向我者亡,欲恶我者,先受其殃,吾受北斗之孙,今日出行,乘青龙,出天门,入地户,游阴中,履华盖,去寇贼矛楯刀戟,戟弩见我摧伏,莫敢当御,急急如律令。

禁贼法

唾此恶贼,欲来狂图,某甲者,或从东方青帝来,或从南方赤帝来,或从西方白帝来,或从北方黑帝来,或从中央黄帝来,欲来伤害人者,令其作事莫成,拔刀自刺,拔箭自射,吾于四道开通,盗贼伏匿,五兵摧折,蜂蛇莫动大尾,辟侧百步,莫令相伤,吾禁五方恶贼,伏吾手下,不得浪行,急急如律令。

【咒童子令说鬼姓字】第二十二

太上老君禁神,三呼三吸,以取其真。东方青帝木中精,南方赤帝朱雀形,西方白帝白虎神,北方黑帝乘舡行,中央黄帝黄龙声。吾有其禁知天神,盖不自发身归诚,日南施,禁火精,日北施,禁五帝动,经我三禁,莫敢不来。神道神名,鬼道鬼字,蛊道蛊名,魁道魅字,偷道偷名,贼道贼字。高山腾蛇,下山腾蛇,高山之崎,下山之峻,或在天上,或在人间,河伯将军,五道修罗,十二神将,登明君、天魁君、传送君、小吉君、胜光君、太一君、天罡君、大冲君、功曹君、大吉君,速送速送,汝名不得久停,急急如律令。

天仇使灵符法(玉箓一本如此)

右前件取清水半升,以刀子搅之,诵此咒三七遍,与小儿饮之。朱书前件,箓于小儿膊一作膝下,少时召鬼并来,小儿自见,一一问之,即道所作病、所作鬼,抄取姓名,发遣如治癫法,与过所遣之,如上说也。

度符启请神言曰:先上香,咒笔曰:以笔指口鸣六鼓,谨请东方青帝老君来下缠吾笔,谨请南方赤帝老君来下缠吾笔,谨请西方白帝老君来下缠吾笔,谨请北方黑帝老君来下缠吾笔,谨请中央黄帝老君来下缠吾笔。指天天倾,指地地宁,指鬼鬼死,指人人生,急急一如太上老君律令。

请五方水度符言曰:谨请东方青龙真气入吾水中,谨请南方赤龙真气入吾水中,谨请西方白龙真气入吾水中,谨请北方黑龙真气入吾水中,谨请中央黄龙真气入吾水中,谨请五方五龙真气入吾水中。吾水非常之水,煮桃作汤;吾刀非常之刀,七星侠旁;吾口非常之口,内含魁罡。水在江中,名曰江水;水在井中,名曰井水;水在吾中,名曰清净神水;水在吾口中,名曰太上老君解秽之水。吾水噀山山崩,噀地地裂,噀人人生,噀鬼鬼灭,急急如律令。

洒水言嘘,系天师阳平等二十四化真气,臣某弟子,自称道号某岳真人某先生,以今月今日今时奉为某家弟子,度某符,随符言之。

神符度,咒曰:日出东方,光耀表里,行符敕水,出于老子,老子行符,从吾所使,东九夷从符行,南八蛮从符起,西六戎捉鬼军,北五狄破鬼营,中三秦从符所摄,急急收录,一鬼不去,斩付北岳,天有三皇,地有五黑,某所行符,自有法则,非当吾真,当符者死,值符者亡,一鬼不去,斩付魁刚,急急如律令。又曰:符主东方木折,南方火灭,西方金缺,北方水竭,中央土裂,符主天清地裂,人生鬼灭,急急如律令。

噀水三口,度神符主符启请:谨请虚无直符直事,三十六人从吾符行。谨请太清直符直事,今岁直符直事,今月今日今时直符直事各三十六人从吾符行,保某家弟子三灾度脱,急急如律令。噀水三口,又曰:天圆地方,六律六章,神符烧香,灾厄消亡,符到奉行,急急如律令。

 

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